La Bulgarie après les traités de Paris
Les traités de Paris établissent la paix avec les alliés de l’Allemagne. Par principe, les vainqueurs souhaitent annuler les annexions liées à la guerre et aux coups de force qui l’ont précédé, mais les Bulgarie va bénéficier d’une petite faveur liée à sa stratégie pendant la guerre…
La Bulgarie dans la Seconde Guerre mondiale
La Seconde Guerre mondiale est pour la Bulgarie l’occasion de prendre sa revanche et obtenir les territoires qu’elle convoite, mais elle se retrouve dans le mauvais camp…
Les Églises orthodoxes dans l’Entre-deux-guerres
Les Églises orthodoxes ne sont pas épargnées par les troubles qui suivent la Première Guerre mondiale : elles connaissent d’importantes réorganisations qui structurent encore le monde orthodoxe aujourd’hui…
Le traité de Neuilly
Le 27 novembre 1919, la Bulgarie signe le traité de Neuilly. Les résultats sont perçus dans le pays comme une catastrophe nationale…
Nationalités et autocéphalie au XIXe s.
Au cours du XIXe s., l’affirmation du principe d’État-nation est à l’origine d’un des problèmes fondamentaux du monde orthodoxe contemporain : si l’autocéphalie est un élément essentiel de la souveraineté d’un État, ne risque-t-on pas de voir se mettre en place des Églises nationales au détriment de l’universalité de l’Église ?
La Bulgarie dans la Première Guerre mondiale
La Bulgarie reste neutre lors du déclenchement de la Première Guerre mondiale. En 1915, elle rejoint les Puissances centrales, qui lui ont promis de satisfaire ses ambitions territoriales…
La Bulgarie dans les guerres balkaniques
En 1912, les États balkaniques s’unissent pour infliger une lourde défaite à l’Empire ottoman, qui perd quasiment toutes ses possessions européennes. Mais les vainqueurs se disputent les dépouilles…
La renaissance de la Bulgarie
Après une révolte et une guerre russo-ottomane, un État bulgare est reconstitué, mais dans des conditions qui créent nombre de frustrations pour le mouvement national bulgare…
Les Églises autocéphales
Les Églises orthodoxes ne forment pas un ensemble unifié avec un chef unique : elles sont structurées en Église autocéphales, c’est-à-dire indépendantes. La coopération harmonieuses des primats est la garantie de l’unité de l’Église, mais cela n’exclue pas des tiraillements…
Les montagnes monastiques
Au Moyen Âge, les montagnes ont servi de lieu de retraite pour les ermites. Dans la chrétienté orthodoxe, elles ont donné lieu à la création de montagnes monastiques, où de grands monastères ont remplacé les anachorètes en quête de solitude…
Mont Athos
Depuis la fondation de Lavra au Xe s., le mont Athos est considéré comme la forteresse de l’orthodoxie…