Le Royaume des Francs sous Clovis
Après avoir rassemblé les tribus franques sous son autorité, Clovis étend le Royaume des Francs sur une bonne partie de la Gaule…
La recomposition de l’Empire
La Tétrarchie a cessé de fonctionner : la coopération harmonieuse entre empereurs a laissé place à la concurrence. Seule la guerre civile permet de résoudre la situation…
L’effondrement de la Tétrarchie
Galère tente, avec l’aide de Dioclétien, de rétablir la Tétrarchie. Pourtant, rien ne semble capable d’enrayer le processus de décomposition du système…
L’enrayement de la Tétrarchie
Après un règne de 20 ans, Dioclétien abdique dans l’espoir de pérenniser le système tétrarchique. Mais tout ne va pas se passer comme prévu…
Dioclétien et la Tétrarchie
Pour résoudre la crise que traverse l’Empire romain, Dioclétien met en place un système à quatre empereurs : la Tétrarchie…
La Bulgarie après les traités de Paris
Les traités de Paris établissent la paix avec les alliés de l’Allemagne. Par principe, les vainqueurs souhaitent annuler les annexions liées à la guerre et aux coups de force qui l’ont précédé, mais les Bulgarie va bénéficier d’une petite faveur liée à sa stratégie pendant la guerre…
Le retour du patriarcat de Moscou
L’URSS sort grandie de l’épreuve de la Seconde Guerre mondiale. Le nouveau rapport établi entre l’Église orthodoxe russe et les autorités soviétique permet aussi au patriarcat de Moscou de revenir au premier plan.
La Bulgarie dans la Seconde Guerre mondiale
La Seconde Guerre mondiale est pour la Bulgarie l’occasion de prendre sa revanche et obtenir les territoires qu’elle convoite, mais elle se retrouve dans le mauvais camp…
Les Églises orthodoxes dans l’Entre-deux-guerres
Les Églises orthodoxes ne sont pas épargnées par les troubles qui suivent la Première Guerre mondiale : elles connaissent d’importantes réorganisations qui structurent encore le monde orthodoxe aujourd’hui…
Le traité de Neuilly
Le 27 novembre 1919, la Bulgarie signe le traité de Neuilly. Les résultats sont perçus dans le pays comme une catastrophe nationale…
Nationalités et autocéphalie au XIXe s.
Au cours du XIXe s., l’affirmation du principe d’État-nation est à l’origine d’un des problèmes fondamentaux du monde orthodoxe contemporain : si l’autocéphalie est un élément essentiel de la souveraineté d’un État, ne risque-t-on pas de voir se mettre en place des Églises nationales au détriment de l’universalité de l’Église ?