Les Églises orthodoxes dans l’Entre-deux-guerres
Les Églises orthodoxes ne sont pas épargnées par les troubles qui suivent la Première Guerre mondiale : elles connaissent d’importantes réorganisations qui structurent encore le monde orthodoxe aujourd’hui…
Nationalités et autocéphalie au XIXe s.
Au cours du XIXe s., l’affirmation du principe d’État-nation est à l’origine d’un des problèmes fondamentaux du monde orthodoxe contemporain : si l’autocéphalie est un élément essentiel de la souveraineté d’un État, ne risque-t-on pas de voir se mettre en place des Églises nationales au détriment de l’universalité de l’Église ?
L’expansion du patriarcat de Moscou
L’expansion territoriale de la Russie aux XVIIe et XVIIIe s. permet au patriarcat de Moscou d’étendre son ressort, dans un contexte où le monde orthodoxe est sous la tutelle d’autorités catholiques ou musulmanes…
La naissance de l’Église russe
L’Église russe a été fondée à la fin du Xe siècle, mais elle reste longtemps dépendante du patriarcat de Constantinople. La décomposition de l’Empire byzantin lui fournit l’occasion pour prendre son envol…
Les Églises autocéphales
Les Églises orthodoxes ne forment pas un ensemble unifié avec un chef unique : elles sont structurées en Église autocéphales, c’est-à-dire indépendantes. La coopération harmonieuses des primats est la garantie de l’unité de l’Église, mais cela n’exclue pas des tiraillements…
La pentarchie
Les conciles œcuméniques ont eu un rôle important pour la formulation du dogme, mais aussi pour l’organisation de l’Église en cinq patriarcats…
Les conciles œcuméniques
Les querelles christologiques conduisent l’Église à clarifier sa position et à définir le dogme. La méthode utilisée, c’est la réunion de tous les évêques : un concile œcuménique…
Les premières conquêtes musulmanes
La diffusion de l’islam dans la péninsule arabique s’est traduite par une unification politique. Les successeurs de Muhammad étendent l’aire de cette nouvelle religion et de l’État qui l’abrite au-delà de l’Arabie…
L’Arabie pré-islamique
La péninsule arabique au début du VIIe siècle, avant la prédication de Muhammad…
La victoire de Constantin
Constantin et Licinius ont vaincu leurs adversaires et se sont partagé l’Empire romain. Cependant, l’entente est de courte durée et Constantin refait l’unité de l’Empire à son profit…
La Judée au début de l’ère chrétienne
La mort d’Hérode le Grand marque le début du processus de perte d’indépendance de la Judée, d’abord avec la division du royaume, puis la prise de contrôle directe par l’Empire romain…
L’intervention franque en Italie
Au milieu du VIIIe s., la papauté se détourne de Byzance pour nouer avec les souverains francs une alliance dont les effets vont au-delà du péril immédiat représenté par les Lombards…