Le Royaume des Francs sous Clovis
Après avoir rassemblé les tribus franques sous son autorité, Clovis étend le Royaume des Francs sur une bonne partie de la Gaule…
La recomposition de l’Empire
La Tétrarchie a cessé de fonctionner : la coopération harmonieuse entre empereurs a laissé place à la concurrence. Seule la guerre civile permet de résoudre la situation…
L’effondrement de la Tétrarchie
Galère tente, avec l’aide de Dioclétien, de rétablir la Tétrarchie. Pourtant, rien ne semble capable d’enrayer le processus de décomposition du système…
L’enrayement de la Tétrarchie
Après un règne de 20 ans, Dioclétien abdique dans l’espoir de pérenniser le système tétrarchique. Mais tout ne va pas se passer comme prévu…
Dioclétien et la Tétrarchie
Pour résoudre la crise que traverse l’Empire romain, Dioclétien met en place un système à quatre empereurs : la Tétrarchie…
Le retour du patriarcat de Moscou
L’URSS sort grandie de l’épreuve de la Seconde Guerre mondiale. Le nouveau rapport établi entre l’Église orthodoxe russe et les autorités soviétique permet aussi au patriarcat de Moscou de revenir au premier plan.
Les Églises orthodoxes dans l’Entre-deux-guerres
Les Églises orthodoxes ne sont pas épargnées par les troubles qui suivent la Première Guerre mondiale : elles connaissent d’importantes réorganisations qui structurent encore le monde orthodoxe aujourd’hui…
Nationalités et autocéphalie au XIXe s.
Au cours du XIXe s., l’affirmation du principe d’État-nation est à l’origine d’un des problèmes fondamentaux du monde orthodoxe contemporain : si l’autocéphalie est un élément essentiel de la souveraineté d’un État, ne risque-t-on pas de voir se mettre en place des Églises nationales au détriment de l’universalité de l’Église ?
L’expansion du patriarcat de Moscou
L’expansion territoriale de la Russie aux XVIIe et XVIIIe s. permet au patriarcat de Moscou d’étendre son ressort, dans un contexte où le monde orthodoxe est sous la tutelle d’autorités catholiques ou musulmanes…
La naissance de l’Église russe
L’Église russe a été fondée à la fin du Xe siècle, mais elle reste longtemps dépendante du patriarcat de Constantinople. La décomposition de l’Empire byzantin lui fournit l’occasion pour prendre son envol…
Les Églises autocéphales
Les Églises orthodoxes ne forment pas un ensemble unifié avec un chef unique : elles sont structurées en Église autocéphales, c’est-à-dire indépendantes. La coopération harmonieuses des primats est la garantie de l’unité de l’Église, mais cela n’exclue pas des tiraillements…
La population juive dans le monde
Répartition (part et nombre) de la population juive dans le monde en 2016